A BOA E A MÁ ESCOLHA FISOSOFIA ATIVIDADE 8 E 9 ANO

 

FILOSOFIA 9º ANO

Adaptado de: https://www.studocu.com/pt-br/document/universidade-federal-de-jatai/filosofia/filosofia-8o-ano-material-apostila/53047486  pag. 38

A boa e a má escolha

          “Há ocasiões em que utilizamos um bem como se fosse um mal e, ao contrário, um mal como se fosse um bem.”Epicuro

         

          Todos nós fazemos escolhas desde o amanhecer até o anoitecer. Escolhemos frutas, roupas, amigos, amores, filmes, músicas, o candidato em quem vamos votar...

          Mas as escolhas nem sempre são fáceis e simples como optar entre ir ao cinema e ir ao teatro. Há uma diferença considerável entre escolher um filme para ver e um candidato em quem votar.  Em relação à escolha, há que se notar outra característica humana: dentre as alternativas, optamos pela que consideramos melhor para nós, ou pela menos ruim.  Escolher o melhor é tão cotidiano e universal quanto comer e beber.

          Mas eis o problema: Às vezes, ignoramos o que seja realmente um bem para nós. A escolha depende do conhecimento. Só escolhe bem quem conhece todos os aspectos e implicações de cada alternativa.  Ora, ainda é muito grande nossa ignorância sobre a realidade humana. O que ou mesmo quem nos faz mais felizes, mais realizados? Muitos desconhecem até os alimentos que deveriam ingerir para gozar de boa saúde. Maior ainda é o desconhecimento em relação aos prazeres. A busca da satisfação imediata pode custar sérios males ao futuro.

          Na política, é comum a eleição de candidatos que nunca seriam escolhidos se os eleitores estivessem mais bem informados. A ignorância é adubo para demagogos e corruptos.

          Tudo isso, porém, não significa que os males do mundo são frutos apenas da ignorância, como pensava Sócrates. Para esse filósofo, o homem só pratica o mal quando ignora o bem.

          Na verdade, às vezes cometemos deliberadamente o mal para satisfazer um prazer passageiro ou para conseguir algo que não obteríamos por meios lícitos. Nem sempre a razão comanda nossas ações. Agimos também conduzidos por paixão, por impulsos inconscientes. É por isso que o filósofo cristão Paulo de Tarso afirmou: “Não faço o bem que quero, mas faço o mal que não quero” (Romanos 7: 19).

          Também não devemos nos esquecer das determinações emotivas, do coração, que, segundo Pascal, tem razões que a própria razão desconhece.

          Aristóteles dizia que o conhecimento é o que existe de mais fácil e de mais difícil: fácil, porque todos têm sempre algum conhecimento das coisas num certo grau; difícil, porque o conhecimento adequado de alguma coisa impõe muitas exigências. Nem sempre o que aparece como um bem é bem. Nem sempre o que agrada imediatamente se identifica com o bem.

          Depois, é necessário considerar o bem em diversas dimensões: É o bem do momento? É o bem estável? É o bem que tranquiliza? É o bem que constrói?

          O problema seria simples, se consistisse numa distinção teórica entre bem e mal. Ele se

torna complexo quando descobrimos que toda a dificuldade está em distinguir entre o bem e o bem, em hierarquizar os bens, em separar o bem de superfície e o bem profundo, entre

o   bem   acidental   e   o   bem   substancial,   entre   o   bem   aparente   e   o   bem   essencial.

          Hoje, a escolha do bem, do melhor, qualquer escolha, é seriamente prejudicada pelo excesso de informações. Somos bombardeados pelo rádio, televisão, cinema, livros, jornais, revistas, outdoors e internet. Muitas dessas informações têm objetivos mercadológicos. Alojam-se em nosso inconsciente, fazendo-nos desejar coisas de que não precisamos, que nem sempre serão boas para nós, mas que o mercado deseja vender. Com isso, nossos desejos correm o risco de ser os desejos alheios. E a escolha pelo melhor pode virar opção pelo pior

 

RESPONDA:

 

1. Geralmente como fazemos as escolhas?

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2. O que é preciso para fazer uma boa escolha?

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3. Por que às vezes escolhemos mal?

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4. O que Sócrates dizia sobre o a escolha de praticar o mal?

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5. De acordo com Paulo o que seria agir conduzido pela paixão?

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6. Você acha que nós agimos mal por desconhecimento, como afirma Platão, por paixão como pensava Sócrates ou tem outra opinião. Justifique sua resposta.

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7. Você tem preferência por algum político ou partido? Que critérios você usou para essa escolha?

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8. Você faz boas escolhas no que diz respeito ao que come e bebe? Comente?

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9. Você faz boas escolhas no que diz à escola como, por exemplo, comportamento, realização das atividades e dedicação? Justifique.

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10. Você tem escolhido bem seus amigos? Quais critérios você tem utilizado para isso?

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11. “O homem está condenado a ser livre.” (Jean-Paul Sartre) Ser livre é poder escolher a comida, bebida, amizades, emprego, casamento... Por ser livre seria uma condenação?

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LISTA DE COMPORTAMENTOS - ÉTICA OU MORAL: ATIVIDADES

ÉTICA OU MORAL: VOCÊ FARIA OU NÃO FARIA?

FINALIDADE: Refletir sobre comportamentos e atitudes éticas e morais. 

(Questões elaboradas pelos alunos)

DINÂMICA

* Peça aos alunos para não colocar nome na folha. Dê um tempo para eles responderem ou faça a leitura de cada questão fazendo comentários.

* Após a atividade conte os não e os sim e comente a quantidade de sim e não de alguns tópicos.

* A atividade tamébm pode ser respondida com os alunos em pequenos grupos. Funciona bem.

Responda com SIM ou NÃO. Se quiser pode justificar sua resposta. 

1. Devolver carteira com dinheiro encontrada na rua.

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2. Falar a verdade, mesmo que magoe a pessoa.

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3. Furar a fila se tiver oportunidade.

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4. Oferecer o assento a alguém com necessidade no ônibus.

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5. Fofocar de alguém com meus colegas.

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6. Ouvir fofoca se alguém vier te contar.

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7. Contar para meu filho que a mulher dele o trai.

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8. Dar dinheiro ou comida a alguém que pede no sinal ou em outros lugares.

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9. Dividir meu lanche com amigos.

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10. Pedir desculpas se eu estiver errado.

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11. Respeitar as diferenças sexuais das pessoas.

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12. Aceitar as diferenças sexuais das pessoas.

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13. Usar drogas.

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14. Ser a favor das pessoas poderem comprar usar drogas.

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15. Votar em político corrupto.

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16. Cometer aborto.

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17. Comprar remédio para uma amiga fazer aborto.

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18. Soltar pum dentro da sala.

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19. Soltar pum dentro da sala e dizer que foi outra pessoa.

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20. Furtar caneta na escola.

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21. Escrever na parede da sala de aula.

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22. Jogar papel no chão da sala.

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23. Matar aula.

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24. Mexer no celular durante a aula sem autorização do professor.

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25. Beber água na boca da jarra.

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26. Ficar com ex de amigo.

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27. Ficar com duas pessoas ao mesmo tempo.

_____________________________________________________________________________

28. Trair o marido ou esposa.

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29. Ficar com alguém que trai o marido ou mulher.

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30. Perdoar uma traição.

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31. Pedir para um amigo ou parente idoso passar algo para você no caixa preferencial.

_____________________________________________________________________________

32. Sair sem permissão dos pais.

_____________________________________________________________________________

33. Responder alguém mais velho.

______________________________________________________________________________34. Responder aos pais ou mãe mesmo eles estando  errados.

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35. Desligaria o aparelho de alguém em estado terminal para ela parar de sofrer.

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36. Furtar chocolate nas lojas americanas

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37. Mijar na tampa do vaso sanitário.

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38. Bateria em animais, gato, cachorro

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39. Comprar um produto que foi roubado.

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40. Danificar o carro da alguém que não gosto.

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41. Gastar os colegas em sala de aula.

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42. Fazer gato na rede de energia ou de água.

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43. Colocar lixo em frente a casa dos outros.

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44. Queimar lixo no quintal.

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45. Pegar produtos de um caminhão tombado sem a permissão.

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46. Ajudar um amigo em uma briga contra outra pessoa.

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47. Ouvir música com o volume alto incomodando os vizinhos.

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AS TRÊS PENEIRAS - FILOSOFIA - ATIVIDADE - 7º,8º,9º ANOS

 ADAPTAÇÃO - As três peneiras de Sócrates – TEXTO  E GABARITO  ORIGINAL NO FIM

          Um homem foi ao encontro de Sócrates levando ao filósofo uma informação que julgava de seu interesse:

          - Quero contar uma coisa a respeito de um amigo seu!

          - Espere um momento – disse Sócrates – Antes de me contar, quero saber se passou essa informação pelas três peneiras.

          - Três peneiras? Que quer dizer?

          - Vamos peneirar aquilo que quer me dizer. Devemos sempre usar as três peneiras. Se não as conheces, presta bem atenção:

          A primeira peneira é a da VERDADE. Tem certeza de que isso que quer me dizer é VERDADE?

          - Bem, foi o que ouvi outros contarem. Não sei exatamente se é VERDADE.

          - A segunda peneira é a da BONDADE. Com certeza, deve ter passado a informação pela peneira da bondade. Ou não?

          Envergonhado, o homem respondeu:

          - Devo confessar que não.

          - A terceira peneira é a da UTILIDADE. Pensou bem se é ÚTIL o que veio falar a respeito do meu amigo?

          - ÚTIL? Na verdade, não.

          Então, disse-lhe o sábio, se o que quer me contar não é VERDADEIRO, nem BOM, nem ÚTIL, então é melhor que o guarde apenas para você.

          Moral da história: Se as pessoas usassem desses critérios, seriam mais felizes e usariam seus esforços e talentos em outras atividades, antes de obedecer ao impulso de simplesmente passá-los adiante.

 

RESPONDA?

1. Quem foi Sócrates?

_____________________________________

 

2. Quais são as três peneiras?

______________________________________________________________________________

 

3. O que ele quis ensinar com esse texto?

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

4. Qual o sentido das peneiras na leitura?

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

5. Há pessoas que costumam ter este comportamento do amigo de Sócrates. Quando ficam sabendo de algum fato, logo querem ser os primeiros a contar. 

     Você já procedeu assim alguma vez ou conhece alguém que age ou agiu desta maneira?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

6. Em caso afirmativo houve consequências? Enumere-as.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 

7. Como posso avaliar se o que vou falar é VERDADEIRO, BOM e ÚTIL?

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

8. É fácil ou difícil tomar conhecimento de alguma história e guardar segredo? Por quê?

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

9. Você já contou algo para uma pessoa e ela não guardou segredo?

_________________________

 

10. Como você se sentiu ou se sentiria se isso acontecesse?

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

11. Você já contou algo de alguém? O que isso provocou?

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

 12. Gostaria que algum amigo passasse por uma situação constrangedora por conta de uma fofoca, assim?

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

13. Que aprendizado podemos tirar dá experiência de ter contado algo para alguém ou ter revelado um segredo?

_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

14. É sempre bom ter em mente a seguinte máxima: "Fazer aos outros, somente aquilo que queremos que façam a nós". Como você pode interpretar essa máxima?

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

15. Por que algumas pessoas falam mal das outras?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

 

16. Por que algumas pessoas costumam ouvir quem fala mal das outras?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________  

17. Responda com uma palavra:

a) Qual o assunto do texto?

______________________________________

b) Qual o sinônimo de útil?

______________________________________

c) Qual o antônimo de verdadeiro?

______________________________________

 

 

 

TEXTO – FONTE   As três peneiras de Sócrates

http://www.filosofia.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=1293

 

Mary Alvarenga

Centro de Ensino Urbano Rocha

 

Um homem foi ao encontro de Sócrates levando ao filósofo uma informação que julgava de seu interesse:

- Quero contar-te uma coisa a respeito de um amigo teu!

- Espera um momento – disse Sócrates – Antes de contar-me, quero saber se fizeste passar essa informação pelas três peneiras.

- Três peneiras? Que queres dizer?

- Vamos peneirar aquilo que quer me dizer. Devemos sempre usar as três peneiras. Se não as conheces, presta bem atenção. A primeira é a peneira da VERDADE. Tens certeza de que isso que queres dizer-me é verdade?

- Bem, foi o que ouvi outros contarem. Não sei exatamente se é verdade.

- A segunda peneira é a da BONDADE. Com certeza, deves ter passado a informação pela peneira da bondade. Ou não?

Envergonhado, o homem respondeu:

- Devo confessar que não.

- A terceira peneira é a da UTILIDADE. Pensaste bem se é útil o que vieste falar a respeito do meu amigo?

- Útil? Na verdade, não.

Então, disse-lhe o sábio, se o que queres contar-me não é verdadeiro, nem bom, nem útil, então é melhor que o guardes apenas para ti.

 

Moral da história: Se as pessoas usassem desses critérios, seriam mais felizes e usariam seus esforços e talentos em outras atividades, antes de obedecer ao impulso de simplesmente passá-los adiante.

 

Você entendeu o texto?

 

1. Quem é Sócrates e o que ele quis ensinar com esse texto?

 

2. Qual o sentido das peneiras na leitura?

 

3. As pessoas que conhecemos, costumam ter esse comportamento? Quando ficam sabendo de algum fato, logo querem ser os primeiros a contar? Você já procedeu assim alguma vez? Conhece alguém que age ou agiu desta maneira?

 

4. Em caso afirmativo houve consequências? Enumere-as.

 

5. Como posso avaliar se o que vou falar é verdadeiro, bom e necessário?

 

6. É fácil ou difícil tomar conhecimento de alguma história, guardar segredo ou simplesmente esquecer que ouviu, sem maiores comentários.

 

7. Você já foi atingido por um mal entendido assim? Como você se sentiu? Gostaria que algum amigo passasse por uma situação constrangedora por conta de uma fofoca, assim?

 

8. É sempre bom ter em mente a seguinte máxima: "Fazer aos outros, somente aquilo que queremos que façam a nós". Como você pode interpretar essa máxima?

 

Desenvolvendo a criatividade

 

a) Elaborar um trabalho interpretativo sobre o que mais lhe chamou a atenção no texto: através de um desenho, de um texto, de recorte e colagem, em forma de poesia, ou outra forma na qual melhor conseguir se expressar.

 

b) Criar um comentário em mais ou menos quinze linhas sobre as questões que envolvem... Verdade - Bondade - Necessidade, existentes no texto.

 

Conta-se que a ideia das três peneiras foi atribuída a Sócrates, filósofo ateniense, que se pautava a sua vida sob três pilares: VERDADE, BONDADE e NECESSIDADE.

 

 

 

GABARITO - FONTE

https://brincardeestudar12.blogspot.com/2017/04/as-tres-peneiras-de-socrates.html

 

 

 

1 – Quem foi Sócrates e o que ele quis ensinar com o texto?

 

R à Foi um filósofo ateniense, sábio e inteligente. Creditado como um dos fundadores da filosofia ocidental, conhecido principalmente através dos relatos em obras de escritores que viveram mais tarde, especialmente dois de seus alunos, Platão e Xenofonte, bem como pelas peças teatrais de seu contemporâneo Aristófanes. O texto As três peneiras quis ensinar que é preciso pensar, refletir antes de se passar uma informação, um comentário adiante.

 

2 – Qual o sentido das peneiras na leitura?

 

R à Peneiras no sentido literal são instrumentos usados para filtrar alguma coisa, no caso do texto, filtra informações, dessa forma as peneira significam testes, crivos pelos quais a informação deve passar antes de ser passada adiante.

 

3 - As pessoas que conhecemos, costumam ter esse comportamento? Quando ficam sabendo de algum fato, logo querem ser os primeiros a contar? Você já procedeu assim alguma vez? Conhece alguém que age ou agiu desta maneira?.

 

R à Muitas pessoas têm o comportamento igual ao amigo de Sócrates, Contam coisas inúteis, desnecessárias, com aspectos negativos e que não é uma certeza, mentirosa, e maldosa. Outros que se recusa a ouvir e propaga sua ideia, E a informação é parcial e não absoluta.

 

4 – Em caso afirmativo houve consequências? Enumere-as:

 

R à Às vezes, inimizades, prejuízos financeiros, comentários pejorativos, denigrem a imagem do outro, discussões, discórdias, desentendimentos, confusões e até mortes.

 

5 – Como posso avaliar se o que vou falar é verdadeiro, bom e necessário?

 

R à Verdadeiro - procurar saber se o fato realmente aconteceu

Bom – se vai provocar alegria,  prazer, se  não é algo destrutivo

Necessário- se vai ser útil

 

6 – É fácil ou difícil tomar conhecimento de alguma história, guardar segredo ou simplesmente esquecer que ouviu, sem maiores comentários.

 

R à Quando realmente queremos, tudo se torna fácil, se corrermos atrás, nos esforçarmos é fácil adquirir o conhecimento almejado. Tendo caráter. Isso varia de pessoa a pessoa, umas com  mais facilidade em esquecer, outras mais dificuldades.

 

7 - Você já foi atingido por um mal entendido assim? Como você se sentiu? Gostaria que algum amigo passasse por uma situação constrangedora por conta de uma fofoca assim?

 

R à Sim já fui. MUITO mal. Não, porque ninguém gosta de passar algo assim  é constrangedor e a pessoa não deve pagar pelo erro dos outros eu não gostaria que nenhum amigo meu passe por um processo semelhante porque é muito ruim é pode acaba até em morte

 

8 – Elaborar um trabalho interpretativo sobre o que mais lhe chamou atenção no texto. Através de um desenho, de um texto, de recorte e colagem, em forma de poesia.

 

As três Peneiras de Sócrates: Verdade, Bondade e Necessidade.

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       As Parábolas, contadas de geração em geração, na maioria, trazem em seu conteúdo lições de moral relacionadas ao comportamento humano com o próximo, levando-o muitas vezes a refletir sobre suas atitudes diante dos desafios que a vida presenteia a quem quer que seja.

 

       Refletindo sobre a mensagem, ela se torna uma lição de vida, por ser interessante e fazer com que se reavalie certas ações humanas.

 

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Reportando sobre valores éticos, uma lição de vida na mensagem de Sócrates com a parábola; As três peneiras:

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    Mas, na verdade, não é tão fácil assim usar no dia a dia essas três simples peneiras, afinal, desde que o mundo é mundo, conversa vai, conversa vem e, quando menos se espera alguma história já se espalhou.

        Por isso, deve, submeta-o ao crivo das Três Peneiras: Verdade, Bondade, Necessidade, antes de obedecer ao impulso de passá-lo adiante, porque:

Pessoas inteligentes falam sobre ideias;

Pessoas comuns falam sobre coisas;

Pessoas mesquinhas falam sobre pessoas.

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9 – Criar um comentário em mais ou menos 15 linhas sobre as questões que envolvem: Verdade, Bondade, Necessidade, existentes no texto.

 

             Em se tratando de uma bela lição de valores humanos, a parábola “As Três Peneiras de Sócrates: da Verdade, bondade e a da necessidade.” É uma delas, pois “Pessoas inteligentes falam sobre ideias; pessoas comuns falam sobre coisas; pessoas medíocres falam sobre pessoas”

         Conta-se que a ideia das três peneiras foi atribuída a Sócrates, filósofo ateniense, que se pautava a sua vida sob três pilares: VERDADE, BONDADE e NECESSIDADE.

          Esses pilares por sua vez, foram supostamente transformados em peneiras.

           Sempre que algo lhe ocorrer e sentir desejo de compartilhar com os demais, lembre-se das Três Peneiras:

         A primeira peneira é a da VERDADE. Pergunte-se se você tem certeza de que esse fato é absolutamente verdadeiro. Se lhe sobrar no espírito alguma dúvida ou receio, então, não pode ser tido como verdadeiro.

         A segunda peneira é a da BONDADE. “Pergunte-se se o que você vai contar, mesmo que seja verdade, se gostaria que os outros também dissessem a seu respeito”. Se por qualquer motivo lhe causar horror ou transtorno, então não pode ser tido como algo bondoso.

        A terceira peneira é a da NECESSIDADE - Pergunte-se se você acha mesmo realmente necessário contar esse fato ou mesmo passá-lo adiante? Respondendo: Porque? A pessoa te deu esta liberdade? Isto irá beneficiá-la? Irá fazer-lhe algum bem?

       Se o que você irá contar realmente passou pela terceira peneira, então, poderá passar adiante.

 

      Em fim, se as pessoas usassem desses critérios, seriam mais felizes e usariam seus esforços e talentos em outras atividades, antes de obedecer ao impulso de simplesmente passá-los adiante.

FILOSOFIA VALORES HUMANOS

 

Escola: ______________________________________________________________________ Nome: __________________________________________________ Turma: ______________ VALORES HUMANOS

 

          Existem muitos valores que são importantes em qualquer contexto ou lugar, podendo ser considerados valores universais. Eles devem ser cultivados para garantir uma convivência ética e saudável entre as pessoas que fazem parte de uma sociedade. São alguns deles: Respeito: é a capacidade de ter em consideração os sentimentos das outras pessoas. Esse valor pode ser manifestado de diferentes formas, um exemplo é o respeito às diferenças, pois em uma sociedade temos pensamentos diferentes e gostos diferentes.

 

           Honestidade: A honestidade é um valor fundamental para o ser humano e pode influenciar todos os aspectos da vida de uma pessoa. Ter honestidade significa agir com ética e verdade nas relações humanas e no cumprimento de obrigações, agindo conforme os princípios éticos.  

 

          Humildade: A humildade é uma virtude muito valiosa na vida de um indivíduo, pois significa a sua capacidade de reconhecer suas falhas ou suas dificuldades. O conceito de humildade se relaciona com a ideia de agir com modéstia, de ter simplicidade em suas atitudes e saber reconhecer suas próprias limitações.

 

          Empatia: A empatia é a capacidade que uma pessoa possui de perceber os sentimentos de outras pessoas, colocando-se "no lugar dela". É um valor importante para manter as boas relações humanas porque a partir dela é possível entender os pensamentos e as atitudes dos outros.

 

          Educação: A educação, como um valor humano, significa agir de forma cordial, educada e amável. É saber se relacionar com os outros seguindo princípios de bom relacionamento, que devem ser baseados no respeito mútuo.

 

          Solidariedade: A solidariedade é a capacidade de ter simpatia e atenção com outra pessoa, o que demonstra a valorização e a importância dada às outras pessoas. Esse sentimento se caracteriza pelo interesse verdadeiro de se unir ao sofrimento ou à necessidade de alguém, ajudando-o no que for possível.

 

 Atividade:

 

1- Após ler os conceitos acima sobre os valores, escreva qual você acha que é o seu maior valor e por quê

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2- Escolha dois desses valores citados acima e escreva uma situação onde você os demonstrou. Exemplo: Solidariedade – Eu fui solidário quando participei de uma campanha beneficente para arrecadar dinheiro para ajudar uma pessoa que precisava...

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3- Escreva o nome de todos os membros da sua casa, qual o grau de parentesco com você, e ao lado qual é dos valores acima mais combina com cada pessoa.

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Leia a reflexão abaixo:

“Sua riqueza não está nas coisas que você possui, mas naquelas coisas que você jamais trocaria por dinheiro.” *Após ler a reflexão acima, responda:

 

 4- Você concorda com a frase acima? Por quê?

 

__________________________________________________________________ __________________________________________________________________ ________________________________________________________________

 

5- Quais coisas você tem em sua vida que você jamais trocaria por dinheiro?

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O PARADOXO DO NAVIO DE TESEU - FILOSOFIA 8 E 9 ANO

 

O NAVIO DE TESEU

          O navio de Teseu aborda a questão da identidade de objetos ao longo do tempo, ou seja, o que faz com que um objeto continue sendo o mesmo ainda que o tempo passe e ele sofra mudanças. Isso parede paradoxal porque se o objeto mudou, ele não deveria mais ser o mesmo objeto; por outro lado, se ele não fosse o mesmo objeto, nem poderíamos dizer que ele mudou, já que teríamos outro objeto, e não o mesmo mudado.

          A história do navio é a seguinte: em comemoração à vitória de Teseu contra o minotauro na ilha de Creta, os atenienses mantiveram a tradição de anualmente levar o navio do herói até Creta e de volta a Atenas. Isso se manteve por muitos anos e, com o tempo, a madeira do navio foi envelhecendo. Algumas partes foram, então, substituídas. Chegou um momento em que todas as partes foram substituídas e não mais restava nada do navio de Teseu original. A questão que é levantada é: ainda se trata do mesmo navio?

          Thomas Hobbes, séculos depois, imaginou mais uma possibilidade que tornaria toda a questão ainda mais confusa: imaginemos que todas as partes que foram sendo substituídas com o tempo foram armazenadas em um museu. Depois de todas as peças serem trocadas, alguém junta todas as antigas e monta um navio a partir delas. Qual dos dois navios é o navio de Teseu, o novo ou o velho? Seria possível que ambos fossem ele?

 

1. Se o navio continua o mesmo apesar das substituições de suas partes. O que faz o navio ser o mesmo ao longo do tempo?

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2. No momento em que foi tirada a primeira tábua o navio já mudou. Você concorda? Comente.

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3. Se com o tempo mudamos, uma pessoa que cometeu um crime no passado e se arrependeu deveria ser responsabilizada no presente?

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4. De acordo com o pensamento cristão, uma pessoa que cometeu um crime no passado e se arrependeu deveria ser responsabilizada no presente? Comente.

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5. O que é a identidade?

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6. As pessoas mudam com o tempo ou permanecem as mesmas? Comente.

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7. Se as pessoas mudam, como se envolver em um casamento?

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8. Um dos traços da identidade de Pedro é sua confiança nos amigos e em sua esposa. Pedro deixaria de confiar se seus amigos e na mulher se um amigo o traísse com sua esposa?

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9. Qual traço da sua identidade você gostaria não mudasse? Comente.

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 10. O que é um time de futebol: os jogadores, a direção, ou o nome? Comente.

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11. Qual a única frase que não resume a ideia contida no paradoxo do Navio de Teseu.

a) “Nenhum homem pode cruzar o mesmo rio duas vezes, pois nem o homem nem a água serão os mesmos”.

b) “Não importa por onde eu comecei, pois para lá eu voltarei sempre.”

c) ”A mente que se abre a uma nova ideia jamais voltará ao seu tamanho original”

d) "Tudo flui, nada persiste nem permanece o mesmo"

FILOSOFIA A ATITUDE CRÍTICA 8 ANO - ATIVIDADE

 

ALUNO: ____________________________________________________Turma:___Data:___

A atitude crítica – Iniciação à Filosofia - Marilena Chaui –pág.: 22

 

          A primeira característica da atitude filosófica é negativa, isto é, um dizer NÃO aos “pré-conceitos”, aos “pré-juízos”, aos fatos e às ideias da experiência cotidiana, ao que “todo mundo diz e pensa”, ao estabelecido.

          Em outras palavras, é tomar distância de nossas crenças para poder interrogar quais são suas causas e qual é seu sentido.

        A segunda característica da atitude filosófica é positiva, isto é, uma interrogação sobre o que são as coisas,as ideias, os fatos, as situações, os comportamentos, os valores, nós mesmos.    É também uma interrogação sobre o porquê e o como disso tudo e de nós próprios.

E “O que é?”

E “Por que é?”

E “Como é?”

        Essas são as indagações fundamentais da atitude filosófica.

        A face negativa e a face positiva da atitude filosófica constituem o que chamamos de atitude crítica. Por que crítica? Em geral, julgamos que a palavra crítica significa ‘ser do contra’, dizer que tudo vai mal, que tudo está errado, que tudo é feio ou desagradável. Crítica lembra mau humor, coisa de gente chata ou pretensiosa que acha que sabe mais que os outros. Mas não é isso que

essa palavra quer dizer.

        Crítica provém do grego e tem três sentidos principais: ‘capacidade para julgar, discernir e decidir corretamente’; ‘exame racional, sem preconceito e sem prejulgamento de todas as coisas’; ‘atividade de examinar e avaliar detalhadamente uma ideia, um valor, um costume, um comportamento, uma obra artística ou científica’.

        A atitude filosófica é uma atitude crítica porque apresenta esses três significados da noção de crítica. Esta, por sua vez, é inseparável da noção de racional, que vimos anteriormente.

       A filosofia começa dizendo não às crenças e aos preconceitos do dia a dia para que eles possam ser avaliados racional e criticamente. Para a filosofia, não sabemos o que imaginávamos saber – ou, como dizia Sócrates, começamos a buscar o conhecimento quando somos capazes de dizer: “Só sei que nada sei”.

        Para Platão, discípulo de Sócrates, a filosofia começa com a admiração. Já Aristóteles, discípulo de Platão, escreve que a filosofia começa com o espanto. Admiração e espanto significam que reconhecemos nossa ignorância e, exatamente por isso, podemos superá-la.

        Nós nos espantamos quando usamos o pensamento para tomar distância do nosso mundo costumeiro, olhando-o como se nunca o tivéssemos visto antes. Seria como se tivéssemos acabado de nascer para o mundo e para nós mesmos e precisássemos perguntar o que é, por que é e como é o mundo, e também o que somos, por que somos e como somos.

        A filosofia inicia sua investigação num momento muito preciso: naquele instante em que abandonamos nossas certezas cotidianas e não dispomos de nada para substituí-las. Em outras palavras, a filosofia se interessa por aquele instante em que a realidade natural (o mundo das coisas) e a realidade histórico-social (o mundo dos seres humanos) tornam-se estranhas, espantosas, incompreensíveis e enigmáticas, quando as opiniões estabelecidas já não nos podem satisfazer. Ou seja, a filosofia se volta preferencialmente para os momentos de crise no pensamento, na linguagem e na ação, pois é neles que se torna mais clara a exigência de fundamentar ideias, discursos e práticas.

        Cada um de nós, quando tem desejo de saber, vai em direção à atitude filosófica ao perceber contradições, incoerências, ambiguidades ou incompatibilidades entre nossas crenças cotidianas. Também a filosofia tem especial interesse pelos momentos de crise ou momentos críticos. Nesses momentos, os sistemas religiosos, éticos, políticos, científicos e artísticos estabelecidos apresentam contradições internas ou contradizem-se uns aos outros. Para superar esse impasse, buscam transformações e mudanças cujo sentido ainda não está claro e precisa ser compreendido.

 

 

 

 

RESPONDA:

1. Qual a característica negativa  da atitude filosófica?

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2. Qual a característica positiva da atitude filosófica?

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3. Quais são as indagações fundamentais da atitude filosófica?

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4. Quais os significados da palavra crítica de acordo com o texto?

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6. Como começa a busca pelo conhecimento de acordo com:

a) Sócrates

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b) Platão

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c) Aristóteles

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7. Em que momento a filosofia começa a sua investigação?

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8. Quando vamos em direção a atitude filosófica?

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9. Você é honesto?

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10. O que é ser honesto?

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Obs.: Após a atividade podemos fazer alguns questionamentos para por a prova até que ponto a pessoa que respondeu que é honesta realmente seria.