Dias desses
encontrei uma amiga que me disse que está achando tudo e todo mundo chato. Que
a violência está demais, que o dinheiro não dá pra nada, que o trânsito está
uma loucura, que o amor já era, que ninguém mais quer amar ninguém, homem é uma
raça em extinção e por aí vai. Em seguida abanou os braços, gritou “Táxi!” e,
antes de entrar no carro, arrematou:
- E ainda tem
esses táxis uó de vidro preto que a gente nunca sabe se estão vazios ou
ocupados! Beijão, vê se me liga você também, pô!
E foi embora,
largando no meu colo aquela corbeille de reclamações e uma cobradinha final.
Fiquei ali, parado, pensando nas palavras dela, enquanto o táxi de vidro preto
empacava no trânsito uma quadra adiante. É, minha amiga, certamente a vida não
anda nada fácil, quem sai de casa não sabe se volta, namorar está brabo e ai de
quem reagir a qualquer tipo de violência. Reagir é um perigo mesmo.
Principalmente se a reação for de ordem mais, digamos, psicológica, tipo
reagir-a-algum-comentário-maldoso-sobre-você-na-sua-cara. Neste quesito eu
tenho muita dificuldade: ou não reajo ou só reajo uma semana depois. Naquele
breve encontro, só minha amiga falou. Despejou suas reclamações em cima de mim
e se mandou. E eu fiquei sem reação.
Bem, reagir
como, se ela não me deu chance? Só ela falou e eu fiquei ali de “vinagrete” –
só de acompanhamento. E o que é reagir? Penso que, ao pé da letra, reagir
significa agir novamente, ou “agir de volta”. E por que reagir é um perigo?
Porque a reação confere ao outro o poder de tomar posição. Ter atitude. Trocar.
Crescer. Será? Talvez. Mas está tão difícil reagir. Trocar. Crescer. Está
difícil dialogar. Vivemos a era do monólogo, do “eu” exacerbado, do “meu
espaço”, da “minha individualidade”, do “meu momento”, enfim, da Umbigolândia.
E é cada vez maior a população desta estranha terra, ocupada por um único
habitante, rei e súdito ao mesmo tempo: o ego. Na Umbigolândia, só uma pessoa
interessa: o eu. O outro é mera circunstância. O assunto é um só. Só um fala e
ponto. Eu sei que estou generalizando, e me perdoem por isso. Mas do jeito que
a coisa está, não me resta pensar em outra coisa.
Foi minha amiga
quem, involuntariamente, trouxe essas questões à minha mente. A escuta está
virando artigo de luxo. Aquele que tem o dom da escuta – sim, nos dias de hoje
escutar o outro é honrar um dom - tem aberto o canal da inteligência. Do
crescimento. Do auto-conhecimento e do conhecimento do outro. Do mundo. E é
INCRÍVEL como a indústria do consumo corteja sem parar o individualismo
desenfreado. A internet, então, é a fada madrinha dos solitários.
Bibiti-bobiti-bum! E lá está você diante do mundo. Sozinho. E o universo faz a
sua parte conspirando a favor. Conspirando e pirando. É muita gente no mundo.
Muita gente procurando. Buscando. Querendo. Pouca gente escutando. Encontrando.
Suprindo. E quanto mais gente, mais ego. E quanto mais ego, mais solidão.
Na Umbigolândia,
ego gera ego. E o profeta disse que gentileza gera gentileza. Pra minha amiga,
que está (espero eu) passando uma temporada na Umbigolândia, isso não
interessa, até porque quem mora lá não enxerga um palmo adiante do umbigo. Pra
quem mora aqui na Terra mesmo, a premissa do profeta é um toque. Gentileza gera
gentileza. Que gera escuta. Que gera troca. Que torna mais suportáveis
problemas modernos como egolatria, consumo desenfreado, falta de amor, de
companhia, de solidão. Se bem que a solidão não sente falta de companhia. Até
porque ela está sempre ao lado de alguém.
Aloísio de Abreu
1.O primeiro e o segundo parágrafos revelam o estado de
espírito da amiga do cronista. Como ela está encarando a vida?
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2 – Que sentido tem, no texto, a expressão “corbeille de
reclamações” ?
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3 – A que trecho se refere a palavra “cobradinha”, no
terceiro parágrafo?
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4 – Há, no texto, algumas marcas típicas da linguagem
informal e oral. Retire alguns exemplos que confirmem essa afirmativa:
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5 – Que trecho do texto confirma que o cronista tem
dificuldade em reagir a algum comentário maldoso?
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6 – Que associação é feita em “Só ela falou e eu fiquei ali
de “vinagrete” – só de acompanhamento.”, no quarto parágrafo?
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7 – Segundo o texto, por que reagir é perigoso?
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8 – A que palavra estão relacionados os termos “a era do
monólogo” , ‘do “eu” exacerbado’, “meu espaço”, minha individualidade”, “meu
momento”, no quarto parágrafo?
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9. A que se refere, no quarto parágrafo, a expressão
“estranha terra”?
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10. Quem é o único habitante dessa “estranha terra”?
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11 – Segundo o texto, qual a consequência de saber ouvir o
outro?
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12 – Por que a internet é considerada “fada madrinha dos
solitários”?
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13 – A que está relacionada a expressão “Bibiti-bobiti-bum”?
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14 – O trecho “[...] não enxerga um palmo adiante do umbigo”
está associado a que dito popular?
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15 – Qual a premissa do profeta, presente no texto?
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16 – Num texto que defende uma ideia, essa ideia recebe o
nome de TESE. Qual a tese defendida neste texto?
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17 – Observe a estrutura do trecho “Gentileza gera
gentileza. Que gera escuta. Que gera troca. Que torna mais suportáveis
problemas
modernos...”. Qual o efeito da repetição dos termos
destacados?
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18 – No trecho que se segue, identifique os fatos e a opinião:
“Fiquei ali, parado, pensando nas palavras dela, enquanto o
táxi de vidro preto empacava no trânsito uma quadra adiante. É, minha amiga,
certamente a vida não anda nada fácil [...]”
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